relativity vs. reality

ႏိႈင္းရသီဝရီကို သက္ေသျပရန္ အလြယ္ကူဆံုး သာဓက အေနျဖင့္ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ႏွင့္ တစ္နာရီ၊ မီးက်ီးခဲေပၚ ၅ မိနစ္ ထိုင္ျခင္းအားျဖင့္ အခ်ိန္၏ အမွန္တရားျဖစ္ေသာ တစ္နာရီႏွင့္ ၅မိနစ္တို႔ ေျပာင္းႏိုင္ပါမည္လား။

မေျပာင္းႏိုင္ေသာ တစ္နာရီႏွင့္ ၅ မိနစ္အစား တစ္စကၠန္႕ႏွင့္ တစ္ကမၻာတို႔ကိုသာ ႏႈိင္း၍ ေတြးမိၾကပါသည္။ လူတို႔တြင္ အားေကာင္းေသာ မွန္ဘီလူးမ်ားသည္ ေမြးရာပါပင္ ျဖစ္ေလသေလာ စဥ္းစားမရပါ။ မိမိလက္ခံႏိုင္ေသာ၊ လက္မခံႏိုင္ေသာ ႏႈိင္းယွဥ္မႈမ်ားကို အေျချပဳ၍ ျမင့္ျခင္း၊ နိမ့္ျခင္း၊ မ်ားျခင္း၊ နည္းျခင္း၊ လွပျခင္း၊ အက်ည္းတန္ျခင္း၊ တရားျခင္း၊ မတရားျခင္း၊ ေကာင္းမြန္ျခင္း၊ ညံ့ဖ်င္းျခင္း၊ . . . .  မ်ားစြာေသာ စကၠန္႕ပိုင္း ကမၻာမ်ားတြင္ လူတို႔ ေနသားက်ေနပါသည္။ ထို မွန္ဘီလူးမ်ားသာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားမည္ဆိုလွ်င္ ေတြ႕ရွိလာမည့္ အမွန္တရားသည္ အေတာ္ ေနမထိ ထိုင္မသာျဖစ္ေစမည္လား မသိပါ။

ထို႕ေၾကာင့္ စကၠန္႔ပိုင္းကမၻာမ်ားစြာအတြင္းရွိ မွန္ဘီလူး၊ မွန္ေျပာင္းပိုင္ရွင္ လူသားမ်ား အခ်င္းခ်င္း မွန္ဘီလူးခ်င္း မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မိေသာအခါ စၾကာဝဠာႏွင့္ ခ်ီေသာ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈရွိမည့္ ဧရာမ အေၾကာင္းျခင္းရာမ်ား ျဖစ္ေပၚလာပါသည္။ ၂၀၁၂ ကမၻာပ်က္ျခင္း၊ မပ်က္ျခင္းသည္ ဧရာမ အေၾကာင္းျခင္းရာၾကီး ဆိုပါစို႔။ စကၠန္႔ပိုင္းအတြင္း ပ်က္သုဥ္းႏိုင္ေသာ မိမိ ကမၻာကိုယ္တိုင္သည္ပင္ ဧရာမ အေၾကာင္းျခင္းရာၾကီး ျဖစ္မေနေပဘူးလား။

  သည္သို႔ ေတြးမိလွ်င္ ေရခဲေခတ္က သစ္ေစ့ေလးတစ္ေစ့ႏွင့္ မ်က္လံုးျပဴးမ်က္ဆန္ျပဴး အလုပ္မ်ားေနေသာ ရွဥ့္ကေလးလို ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေတြး ရယ္ခ်င္သည္။ ဖရဲသီးသံုးလံုးႏွင့္ ႏွစ္သန္းခ်ီေသာ ေရခဲေခတ္ကို ျဖတ္သန္းရန္ ေမွ်ာ္လင့္ေသာ ဒိုဒို ငွက္ၾကီးမ်ားကို ျမင္ေယာင္ၿပီး ရယ္ခ်င္သည္။ ဆင္ၾကီးတို႔ ရဲသံုးေဖာ္လို ၾကိဳမသိႏိုင္ေသာ စကၠန္႔ပိုင္းမ်ား မည္သည့္အခ်ိန္ ကိုယ့္အတြက္ ျဖစ္လာမည္လဲ။

ပ်က္သုဥ္းျခင္းႏွင့္ ပ်က္ယြင္းျခင္းတရားမ်ား ေန႕စဥ္ ျဖတ္သန္းေနေၾကာင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို သတိေပးရင္း အခ်ိန္တိုင္းမွာ ေပ်ာက္ဆံုးသြားႏိုင္ေသာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈမ်ားကိုလည္း သတိထားမိႏိုင္ရန္ ေမွ်ာ္လင့္ေနမိပါသည္။

(ေလးေလးပင္ပင္ ေရးရတာ ေမာထွာ၊ အဲဒါ Ice Age ၾကည့္မိသြား၍ပါ ခင္ဗ်ား။ 😀 )

ရပ္တည္မႈ၊ နားလည္မႈ

အခုတေလာ ေတြးမိတာေတြ မ်ားေနသည္ထင့္။ လူအမ်ားႏွင့္စကားေျပာလွ်င္ အဆင္ေျပေအာင္ မနည္း သတိထား ေနရသည္။ နားလည္မႈဆိုသည္ကလည္း တည္ေဆာက္ရ လက္ေပါက္ကတ္သေလာက္ လြဲခ်င္လွ်င္ အေတာ့္ကို ေျပာင္ေျမာက္ေအာင္ လြဲႏိုင္သည့္အမ်ိဳး။ Tolerate ေကာင္းေကာင္း လုပ္တတ္လွ်င္ လူျဖစ္ၿပီဟု အေမကေတာ့ ဆံုးမဖူးသည္။

နားလည္မႈ (၁)

ၿပီးခဲ့သည့္တစ္ပတ္က သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ႏွင့္ ဆံုခိုက္ သူ႔အိမ္က missed call ေပးသည္။ သူလည္း 1818 အားျပဳၿပီး ျပန္ဆက္ရေလသည္။။ နားထဲ ၀င္လာသမွ်တို႔ကို ျပန္ေရးျပပါမည္။ (တစ္ဖက္စကား စစ္စစ္ျဖစ္ပါသည္။ ဟိုတစ္ဖက္က စကားမ်ားကို ကိုယ့္ဘာသာျဖည့္ၿပီး စဥ္းစားၾကပါကုန္)

`ေနထိုင္ေကာင္းပါတယ္။ အေမတို႔ကိုသာ ကၽြန္ေတာ္က စိတ္ပူရတာ။ ဒီမွာေနရတာ အဆင္ေျပပါတယ္´

`——- —- ———´

`ပင္ပန္းတာကေတာ့ ေျပာမေနနဲ႕ေတာ့။ တစ္ေန႕တစ္ေန႕ ႐ံုးကေန ည ၉နာရီမထိုးဘဲနဲ႕ မျပန္ႏိုင္ဘူး၊ မနက္မိုးမလင္းခင္ အိမ္ကထြက္။ တစ္ေန႕တစ္ေန႕ ေနကို မျမင္ရဘူး´

`ဟာ… ကၽြန္ေတာ္ေျပာထားသားပဲ။ အဲဒီ ၿပီးခဲ့တဲ့လက ပို႔လိုက္တဲ့ ပိုက္ဆံနဲ႕  ဖုန္းလိုင္းတစ္လုိင္းေလး ျဖစ္ေအာင္ ၀ယ္လိုက္ပါဆို။ အဲဒီ ျခင္းဖုန္းၾကီး ၀ယ္ၿပီး PCO ထိုင္ရေအာင္ ဘယ္သူ႕ကို ခိုင္းဦးမွာလဲ´

`အဲဒီလူေတြက အေမတို႔ကို ရွာေဖြလုပ္ကိုင္ေကၽြးေနဦးမယ္။ စိတ္ၾကီးခ်။´

`ဘုရား ရွိခိုးတာကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ရွိခိုးမေနနဲ႕လို႕ ေျပာမလား။ အေမတို႔ ေငြ၀င္စရာက ဒီမွာ OT တစ္လကို နာရီ ၂၀၀ မျပည့္မခ်င္းလုပ္မွပဲ ျဖစ္မွာေလ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း အသက္ထြက္ေတာ့မယ္။´

`ျပန္တာကေတာ့ ျပန္လာခ်င္တာေပါ့။ ခု ျပန္လာေတာ့ အဲဒီမွာ ဆက္ၿပီး လုပ္ကိုင္စားလို႔ရေအာင္ ပါဦးမွကို။ ကၽြန္ေတာ္ ပို႔ထားတာေတြက ဒီပံုစံနဲ႕ဆို ဘာမ်ား စုမိမွာလဲ။´

`နားမလည္တာမဟုတ္ဘူးေလ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဒီမွာ ဒီကအလုပ္ကိုလုပ္ရတဲ့ အခက္အခဲေတာ့ ရွိတာပဲ။ အဲကြန္းနဲ႕ ဇိမ္နဲ႕ ႏွပ္ေနရတယ္ေတာ့ ဟုတ္မလား၊ ´

`ဟုတ္ပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ့္လည္း နားလည္ေပးၾကပါဦး။ အခု ပင္နီဆူလာေရာက္ေနတာ။ သူငယ္ခ်င္းေတြလည္း ရွိတယ္။ အေမတို႕က ေခၚလို႔ ခ်က္ခ်င္းျပန္မေျဖရင္ စိတ္ပူေနမွာစိုးလို႔ ျပန္ေခၚတာ။ ညက် ျပန္ေခၚလိုက္မယ္။ ဟုတ္လား။ ကၽြန္ေတာ္ ေခၚျဖစ္ေအာင္ ေခၚမွာ၊ စိတ္ခ်။ ဒါပဲ၊ ဒါပဲ´

ဖုန္းႏွင့္အတူ သက္ျပင္းၾကီးၾကီးပါ တစ္ပါတည္း ေရာခ်သြားေသာ သူငယ္ခ်င္းကိုၾကည့္ရင္း ကိုယ္တိုင္လည္း သက္ျပင္းခ်မိသြားပါသည္။

နားလည္မႈ (၂)

တျပည္တရြာ အလုပ္လုပ္ရန္ ထြက္မလာမီ မိသားစု အစည္းအေ၀းထိုင္ေနၾကသည္။ သံုးပြင့္ဆိုင္ေတြ၊ ရင္ၾကားေစ့ေတြ ေလာက္ေတာ့ `ပ်င္း,သနား´သြားမည္။ ဒူးတိုက္ေတြ၊ နဖူးတိုက္ေတြ အကုန္ပါသည္။ ႐ႈစားၾကပါဦး။

`နင့္ဟာက ျဖစ္ေရာ ျဖစ္ႏိုင္လို႔လား။ သူမ်ားတကာ သြားၾက၊ လုပ္ၾကတယ္ဆိုတာ ဟိုမွာ အလုပ္တို႔ အကိုင္တို႔ ရၿပီးသားေတြ။ နင္က ကိုယ့္ဘာသာ သြားရွာမယ္ဆိုေတာ့ ဘယ့္ႏွယ္ဟာတုန္း´

`သူငယ္ခ်င္းေတြလည္း ဒီလိုပဲ သြားၾကတာပဲဗ်ာ။ ရႏိုင္လို႔ပါ´

`ဟဲ့ လမ္းေပါက္လမ္းစ မရွိလို႔မွ နင္ ဒီေလာက္ၾကာေနတာေလ၊ ဒီမွာတင္ ရတဲ့အလုပ္ေလး ၀င္လုပ္ေနပါ ဆိုေတာ့လည္း အျဖစ္ရွိေအာင္ မရွာ။ ရန္ကုန္ ကုန္က်စရိတ္ဆိုတာ ေသးတာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ၿမိဳ႕ကိုယ့္ရြာမွာ သူမ်ား မ်က္စိေနာက္ေအာင္ မေနရင္ တ၀မ္းတခါးေတာ့ ျဖစ္ေအာင္ ေနလို႔ရတယ္။ အသက္ကလည္း မငယ္ေတာ့ဘူး။ ဒီလုိျဖစ္ေနတာ ဣေၿႏၵမရဘူးဟဲ့။ ျပန္ခဲ့ေတာ့´

`ဟာ … မမၾကီးကလည္း၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိသေလာက္ေတာ့ သူဂ်ီး(ေခ်း)မ်ားလို႔ အလုပ္မရတာမွ မဟုတ္တာ။ ေတာ္႐ံုတန္႐ံု အလုပ္ရွင္ေတြက အဲဒီေလာက္ တတ္တဲ့လူေတြ ငါတို႔ဆီမွာ အလုပ္လုပ္ရင္ ၿမဲမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာနဲ႕ မရႏိုင္ေတာ့ဘူးေလ။ ရမယ့္လစာကလည္း survive ျဖစ္ဖို႔ မလြယ္ဘူး။ တအားေကာင္းတဲ့ ေရနံကုမၸဏီေတြက်ျပန္ေတာ့ သူလုပ္လာတဲ့ Experience ေတြနဲ႕က မလံုေလာက္ျပန္ဘူး။ ဒီလို ျဖစ္ေနတာ သူတစ္ေယာက္တည္း မဟုတ္ဘူး မမၾကီးရဲ႕´

`အေဖျမင္တာကေတာ့ ေက်ာင္းၿပီးခါစတုန္းကလည္း ႏိုင္ငံျခားသြား၊ ေက်ာင္းဆက္တက္မယ္ဆိုၿပီး လုပ္ေနတာျမင္တာပဲ။ ရသလား/ မရသလား၊ ဆိုတာကေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္နဲ႕ကိုယ္ အသိဆံုး။ ဟုတ္လား။ အခု အလုပ္ သြားလုပ္မယ္လုိ႔ ေျပာတယ္။ ဒီမွာရွိတဲ့ အလုပ္ပတ္၀န္းက်င္မွာ အဆင္ေျပဖို႔ လိုအပ္သလိုမ်ိဳးပဲ၊ ဟိုမွာရွိမယ့္ အလုပ္ခြင္အေျခအေနတို႔၊ အလုပ္ရွင္တို႔ ဆိုတာကိုလည္း နားမလည္ခ်င္လို႔ မရဘူး။ ပိုၿပီး ပင္ပန္းမွာ။ ကိုယ့္ဘက္က တစ္ခြန္းအေျပာခံရစရာ မရွိေအာင္ ေနႏိုင္လုပ္ႏိုင္မွ ျဖစ္မွာ။ အဲဒါေရာ သိသလား၊ နားလည္လား´

`အေဖရာ။ သူမ်ားတကာ ေမာ္တာနဲ႕ေရတင္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ သမီးတို႔က လက္ခုပ္နဲ႕ေရသယ္ေနရတာပါ။ ဒီ့ထက္ေတာ့ ထူးၿပီး မပင္ပန္းႏိုင္ ေတာ့ပါဘူး။ ခုလည္း စုမိေဆာင္းမိေလး ျဖစ္လာရင္ ေရပံုးေလး၊ ေရစည္လွည္းေလးေလာက္ ျဖစ္လာေအာင္လို႔ပါ။ ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္မွာရွိတဲ့ အရည္အခ်င္းေလးနဲ႕ ရပ္တည္လို႔ရတယ္ဆိုတာ ယံုၾကည္တာေၾကာင့္လည္း ပါပါတယ္။ ဒီမွာ ရပ္လို႔မရေပမယ့္ ဟိုမွာ ရပ္လို႔ရမွာပါ။ နားလည္ပါတယ္။´

`ဩ၊ ယံုရေလာက္သားပဲ။ နင့္စကား နင္ပဲ ျပန္စဥ္းစားစမ္းပါဦး။ ဒီမွာေတာင္ လူျမင္ေကာင္းေအာင္ အလုပ္တစ္ခုမလုပ္ႏိုင္ဘဲနဲ႕ ဟို အထိသြားၿပီးမ်ား အလုပ္လုပ္ဦးမတဲ့။ ငါ အျပတ္ေျပာထားမယ္ေနာ္။ အားအားယားယား အပ်င္းသြားေျဖရေလာက္တာေတြ အားက်ဖို႔ စိတ္ကူးရင္ ျပန္လာဖို႔ စိတ္ကူးထဲေတာင္ မထည့္နဲ႕။ ရွင္းလား။ ဒါပဲ´

အရွင္းဆံုး ရာဇသံ ေပးၿပီးသည္ႏွင့္ အမၾကီးက ဆံထံုးကို ခပ္ေဆာင့္ေဆာင့္ ျပင္ထံုးရင္း အိမ္ခန္းထဲ ၀င္သြားသလို အေဖက ဘုရားခန္းဘက္ လွည့္ရင္း သက္ျပင္းခ်သည္။ အမလတ္ႏွင့္ ေယာက္ဖက တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ၾကည့္ကာ ကိုယ့္ဘက္ကို ၿပိဳင္တူ လွည့္ၾကည့္သည္။ ဒီစကၠန္႕ပိုင္းသည္ အသက္႐ွဴရ အပင္ပန္းဆံုး ျဖစ္ခ်ိမ့္မည္။ နားလည္ရတာေတြ မ်ားလွခ်ည့္ေလ။

********                                         ******************                                                  ***********

ရပ္တည္ရာ အေနအထားေတြ ကြာျခားသလို နားလည္မႈေတြ ေျပာင္းလဲသြားလွ်င္လည္း တစ္မ်ိဳးေတာ့ အဆင္ေျပမည္ထင္ပါသည္။ တခ်ိဳ႔ကလည္း `ေပ်ာ္ရာမွာ မေနရ၊ ေတာ္ရာမွာ ေနရသည့္အတူတူ ေတာ္ရာမွာ ေပ်ာ္တာပဲ ေကာင္းပါတယ္´ဟု ဆိုသည္။ တခ်ိဳ႔က `ေပ်ာ္သည္ျဖစ္ျဖစ္၊ မေပ်ာ္သည္ျဖစ္ျဖစ္ သင့္ေတာ္တဲ့ ရလဒ္တစ္ခု ထြက္တာပဲ၊ ေတာ္ၿပီေပါ့´ ဟု မွတ္ခ်က္ျပဳသည္။

အိမ္ကလူေတြ ဒီလိုေတာ့ျဖင့္ နားလည္ေစခ်င္မိေသးသည္။

ဆင္ေျခ၊ ဆင္လက္ ၊ ဆင္နားရြက္

ခုတေလာ စာလည္း မေရးျဖစ္၊ ဘေလာ့ေတြလည္း မလည္ျဖစ္။ Reader ယူထားသမွ်ကိုသာ တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ ဖတ္ျဖစ္သည္။ Bro. DBA က အလုပ္မ်ားေနသလားဆိုၿပီး လွမ္းေမးသည္။ (အထင္ၾကီးခံရ နည္းသလားေနာ္ 😛 ။ ၿငိမ္ေနလိုက္ရင္ ေကာင္းမည္ထင္သည္။) အလုပ္ကေတာ့ ထူး၍ မ်ားမလာပါ။ Draft Post ေတြသာ မ်ားသထက္ မ်ားလာပါသည္။ (ၾကိဳတင္ ေလသံပစ္ထားတာပါ။ ဘယ္စာတစ္ပုဒ္ကိုမွ အဆံုးမသတ္ႏိုင္တာ အေတာ္ ဆုိးပါသည္။)

႐ုပ္ရွင္ကားေတြကို Download ခ်ၿပီး ၾကည့္ျဖစ္သည့္အခါ စာေရးခ်င္စိတ္ေပၚမိပါေသာ္လည္း အားလံုးကို ၀ါးတားတားပဲ မွတ္မိသည့္အတြက္ မေရးျဖစ္ေတာ့ပါ။ (Side Bar မွာ သူမ်ားေတြ သြားလည္ႏိုင္ရန္ လမ္းညႊန္သလိုလိုႏွင့္ ကိုယ္ခ်ည္း သြားၾကည့္ေနမိတာပါ)

စံုစီနဖာေလးမ်ား စာမ်က္ႏွာမွာ ျဖည့္ရန္ ၾကံပါေသးသည္။ WordPress က ကတ္ဖဲ့တိုက္ေနသလားမွတ္ရသည္။ တစ္ခုမွ် အေကာင္အထည္ မျမင္ရ။ (Blogspot က ကလိခ်င္တိုင္း ကလိလို႔ရေသးသည္)

ရွားရွားပါးပါး ေက်ာင္းတူ-ဘေလာ့ဂါ-သူငယ္ခ်င္းမ်ားက Tag ရန္ ၾကံစည္ၾက၏။ ေကာင္းပါသည္။ ကိုယ့္ဘေလာ့ေလးကို နာမည္ေပးထားပံု အေစာၾကီးကတည္းက ေရးမိထားတာ နည္းနည္း ႏွေျမာသြားသည္။ သူတို႔ကိုလည္း ေတာင္းပန္လိုက္ရသည္။ ခုေတာ့ အသစ္ျပန္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္လို႔လည္း မရေတာ့ပါ။

လတ္လ်ားလတ္လ်ား ေလွ်ာက္သြားမည္ ၾကံေသာအခါ ျပည္ေတာ္ ခဏျပန္မည့္သူငယ္ခ်င္းႏွင့္ အိမ္ကို လူၾကံဳေပးရန္ ပစၥည္း၀ယ္ျဖစ္သည္သာ အဖတ္တင္သြားသည္။ Post တစ္ပုဒ္ထြက္မလာ။ (ပိုက္ပိုက္ကုန္သလို စိတ္ပါကုန္သြားပါသည္။ Bro. DB တို႔လို သြားျဖစ္လွ်င္ ၀ိတ္က် သြားမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္မိပါေသာ္လည္း…….. Shopping Mall ၀ကၤပါမ်ားကို ၁၆ ေခါက္ထက္မနည္း ပတ္ၿပီးေသာအခါ energy လံုး၀ မက်န္ေတာ့သေလာက္ ျဖစ္သြားသျဖင့္ စိတ္ေလွ်ာ့လိုက္ရပါသည္)

ပတ္၀န္းက်င္မွာ ျမင္ျမင္သမွ်ကို ကန္႕လန္႕တိုက္ခ်င္စိတ္ေပါက္ေနေသာ အခါမ်ားတြင္လည္း စာ ေကာင္းေကာင္း ေရးမရတတ္ျပန္ပါ။ တစ္ေယာက္တည္းမွ ျဖစ္ေနေသာ စိတ္ အခ်င္းခ်င္း ခလုတ္တိုက္မိေသာအခါ စာ ေခ်ာေခ်ာေမြ႕ေမြ႕ မထြက္သည့္အတူတူ မေရးတာကမွ ေကာင္းပါမည္ဆိုၿပီး တိတ္တိတ္ပဲ ေနလိုက္မိပါသည္။ Mr. Republic ကေတာ့ ဆူညံေသာ တိတ္ဆိတ္မႈကို အသားက်သြားၿပီး အဆင္ေျပေျပ ယစ္မူးေနပံုရ၏။ ဘာသံမွ် မၾကားရတာ ၾကာေပါ့။ (အမႈလွမ္းတြဲလိုက္ပါသည္။ သူကေတာ့ ႐ိုး…ဟိုး…. ဟိုး… ေနေလာက္ပါၿပီ 😀 )

ေနာက္ဆံုး၏ ေနာက္ဆံုးတြင္ ရွိစုမဲ့စု အင္အားေလးကို ျဖစ္ညွစ္ၿပီးသကာလ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ေျဖသိမ့္ေသာ၊ ေျဖရွင္းေသာ ဆင္ေျခ၊ ဆင္လက္၊ ဆင္နားရြက္တို႔ျဖင့္ ပို႔စ္တစ္ပုဒ္တင္လိုက္ပါၿပီ။ ေနာက္မ်ား  မၾကာမီ ဆက္လက္၍ အေၾကြးမ်ား ရွင္းလင္းပါမည့္အေၾကာင္း ထပ္ေလာင္းေတာင္းပန္ အပ္ပါသည္ခင္ဗ်ား။

ကိုယ့္အေၾကာင္းႏွင့္ကိုယ္

`အဲဒီလူေပါ့ဗ်ာ…. ဟို ကိစၥတုန္းက …. သိတယ္မဟုတ္လား´
`ဒီလူ သူ႕သမိုင္းသူ ေရးသြားမွာပါကြာ။ အပူမရွာစမ္းပါနဲ႕´

***                                                 ***                                                      ***

`ခင္ဗ်ားတို႔ သိထားဖို႔က ျပႆနာတစ္စံုတစ္ခု ေပၚလာၿပီဆိုရင္ အဲဒီ ျပႆနာထဲမွာ ခင္ဗ်ားတို႔ကိုယ္တိုင္လည္း တစ္စိတ္တစ္ပိုင္း ပါတယ္ဆိုတာပဲ´(ေရွ႕မွ Management ဆရာ၏ ရွင္းျပေနသံ)

`ျပႆနာရွိေနတယ္ဆိုတာကို လက္ခံမွ ျပႆနာဆိုတာ ရွိမွာဟ။ အဲဒါကိုက ျပႆနာပဲ´

`ဆရာကလည္း ျပႆနာမရွိတာကို ျပႆနာလုပ္ခိုင္းေနတယ္ဟာ´ (ေနာက္မွ သင္တန္းသားမ်ား၏ ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ား)

***                                              ***                                          ***

ဆရာၾကီး ေဒါက္တာသန္းထြန္း ေရးသြားခဲ့ေသာ စာတမ္းမ်ားစြာ စာအုပ္အျဖစ္ေရာက္လာခဲ့သလို ေရာက္မလာခဲ့သည္မ်ားလည္း မနည္းပါ။ ဆရာၾကီးက သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားစြာ ေရးခဲ့သလို သူ႔သမိုင္းကိုလည္း သူကိုယ္တိုင္ ေရးသြားခဲ့ပါသည္။ ဆရာၾကီး၏ သမိုင္းမွာ ပါ၀င္ေနေသာ အျခားသူမ်ား သူတို႔သမိုင္းကို သူတို႔ေရးထိုးသည့္အခါ ဆရာၾကီးပါ၀င္သြားေသာ သမိုင္းအစိတ္အပိုင္းမ်ားလည္း သူတို႔ဆီမွာ ေတြ႕ပါလိမ့္မည္။

အေမ လူထု ေဒၚအမာ၏ စာမ်ားကို ႏွစ္ႏွစ္သက္သက္ ဖတ္ျဖစ္ပါသည္။ ေခတ္၏သမိုင္း၊ ေခတ္အလိုက္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏သမိုင္းမ်ားကို ေလေအးေလးႏွင့္ ေျပာသြားတတ္ေသာ အေမေဒၚအမာသည္  သူ႔သမိုင္းကို သူေရးသြားပါသည္။ သူ႔သားမ်ား၏ဘ၀၊ သူ႔ခင္ပြန္းသည္၏ဘ၀၊ သူ႔ေရးေဖာ္ေရးဖက္ စာေပေလာကသား မ်ား၏ဘ၀ …. ဒါေတြကေရာ သူ႔သမိုင္းကုိ တစ္စိတ္တစ္ေဒသ ေရးဖြဲ႕ျခယ္မႈန္းသြားသည္ပဲ မဟုတ္ပါလား။ သူ႕ပတ္၀န္းက်င္မွ အျခားသူမ်ားတြင္လည္း အေမေဒၚအမာ ပါ၀င္ေဆးျဖည့္သြားေသာ စုတ္ခ်က္ေတြ ေတြ႕ႏိုင္တာပါပဲ။

ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသူမ်ားမွ မဟုတ္ပါ။ လူအားလံုးသည္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းထဲမွာ သူတို႔ပါ၀င္ေသာ အခန္းက႑မ်ားကို ေဆးေရာင္ျဖည့္သြင္းရင္း လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလံုး၏ သမိုင္းကို ပါ၀င္ေရးထိုးၾကျခင္းျဖစ္ပါသည္။ မိဘႏွင့္သားသမီး၊ ညီအကိုေမာင္ႏွမ၊ သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြ၊ စီးပြါးဖက္ တရားၿပိဳင္… အားလံုးသည္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ မွန္ကူကြက္မ်ားခ်ည္းပဲ ဟု ျမင္ပါသည္။ ကိုယ့္သမိုင္းကိုယ္ေရးၾကသလို ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္၏ သမိုင္းကိုလည္း ေရးေနၾကသည့္အေၾကာင္း လက္ခံဖို႔လိုမည္ထင္ပါသည္။

ေလာေလာဆယ္ ဖတ္ျဖစ္ေသာ ေမာင္ထြန္းသူ ျမန္မာျပန္ `ဇာစ္ျမစ္´ ႏွင့္ ေမာင္၀ံသစုစည္းေသာ `သမၼတကေတာ္၏ ဘ၀ခရီး´ စာႏွစ္အုပ္ကို အျခား ဖတ္ထားမိသမွ် အတၳဳပၸတၱိမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ အစာေျခမိေသာအခါ ယခုလို အေတြးမ်ိဳးေတြးမိျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဘယ္သူဘယ္၀ါ ဘယ္အဖြဲ႕အစည္းကျဖင့္ ဘယ္သို႔ဘယ္ပံုဟု ေျပာဆိုသည့္အခါတိုင္း ကိုယ္တိုင္ပါ၀င္ေနေသာ ပတ္၀န္းက်င္၏သမိုင္းကို ကိုယ္လည္း ေရးမိေနေၾကာင္း သတိျပဳမိႏိုင္ပါသည္။

`ကိုယ့္သမိုင္းကို ကိုယ္ေရးျခင္း´ ျဖစ္စဥ္သည္ `ျပႆနာ၏ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းအေနျဖင့္ ကိုယ္ပါ၀င္ေနျခင္း´ ႏွင့္ ယွဥ္တြဲျဖစ္တည္ေနေၾကာင္း၊ `ကိုယ့္အေၾကာင္းႏွင့္ကိုယ္´ ေတြးမိသမွ် ဒီေလာက္ပဲ ေရးႏိုင္လိုက္ပါသည္။ စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ `က်က်မ္း´သြားဖတ္လိုက္ပါဦးမည္။ 🙂

Utility ၿပီးေတာ့ Utilized

ပထမတစ္ခုကို အသံုးခ်ႏိုင္မႈဟု ေခၚမလားေတာ့ မသိ။ ေနာက္တစ္ခုက အသံုးခ်ခံရျခင္း ျဖစ္မည္ထင္သည္။ ႐ံုးမွာ Utility Bill ဆုိလွ်င္ လွ်ပ္စစ္မီတာ၊ ဖုန္း၊ ေရ သံုးမ်ိဳးစလံုးပါေလ့ရွိသည္။ ၿပီးေတာ့ Gas, Internet အဲဒါေတြလည္း ပါသည္။

ဒီ အင္တာနက္ ဆိုတာၾကီးသည္ Utility တစ္မ်ိဳးျဖစ္၍ သံုးတာကေတာ့ သံုးကို သံုးမွျဖစ္ပါမည္။ ကိုယ္မသံုး၊ ကိုယ္႐ႈံးတာေပါ့။ ဒီလို လစဥ္ေငြေၾကးအနည္းငယ္သြင္း႐ံုမွ်ျဖင့္ အေတာ္ သံုးေပ်ာ္၊ စြဲေပ်ာ္ေသာ အင္တာနက္ လိုင္းတစ္လိုင္း ရရွိႏိုင္ေသာ ေနရာမ်ိဳးတြင္ အျခား အေၾကာင္းေတြ  ေလွ်ာက္စဥ္းစားေနလွ်င္ ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာ မလုပ္ရ႐ံုသာ ရွိေပမေပါ့။ ဒါမွမဟုတ္လည္း ေရႊျပည္ၾကီးမွာ ျပန္ၿပီး အဲဒီ အင္တာနက္ ဆိုသဟာၾကီးႏွင့္ ကင္းလြတ္ေသာ တစ္စံုတစ္ခုကို ရွာၾကံလုပ္ေနေပါ့။ (ကိုယ့္ကိုယ္ကို အားေပးတာပါ။ ခုထိေတာ့ စဥ္းစားမရေသးပါ။) ဒီစိတ္ျဖင့္ အင္တာနက္ လိုင္းတစ္လိုင္း ယူပါသည္။

ဟုတ္ကဲ့၊ အဲဒီ အင္တာနက္ လိုင္းေလး ရၿပီး ဘာမ်ား သံုးျဖစ္ပါသလဲ။ သိေတာ္မူၾကသည့္အတိုင္း ဘေလာ့ေတြ ဖတ္ျဖစ္ပါသည္။ ခ်က္တင္ေတြ ၀င္ျဖစ္ပါသည္။ ကိုယ္တိုင္လည္း ၀ါစာကမာ သံုးေလးငါးပုဒ္ေရးျဖစ္ပါသည္။ ဒါပဲလား……… အခု သူမ်ားေပးသည့္ လမ္းညႊန္အရ အေ၀းသင္ ေက်ာင္းသားလက္သစ္ လုပ္ေနပါသည္။ ဒါပဲလား ……….. ဒါပါပဲ။ ကိုယ္ကေတာ့ ဒီမွာပဲ လမ္းဆံုးပါသည္။ ေျပာခ်င္တာက Utility ရွိသည့္အခါတိုင္း utilized အျပည့္အ၀ ျဖစ္သြားတာမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ဆိုတာပါပဲ။ ကိုယ့္ရဲ႕ လူမႈေရးေတြကို အထိုက္အေလ်ာက္ အကူအညီ ရတာ မွန္ေသာ္လည္း အဲဒီ လူမႈေရး အက်ိဳးအျမတ္ေတြကို ကုိယ္တိုင္က ျပန္ၿပီး အသံုးမခ်တာမ်ားေသာ အက်င့္ရွိပါသည္။ သံုးသည့္သူေတြကေတာ့ သံုးပါသည္ခင္ဗ်ား။

ရွင္းပါမည္။ ကိုယ္ေရးေသာစာ၊ ကိုယ္ေျပာေသာစကားကို တာ၀န္ခံသူတစ္ဦးအေနျဖင့္ ေရးၿပီးသမွ်ကို ေ၀ဖန္ခဲ့လွ်င္ လက္ခံႏိုင္ရန္ ျပင္ဆင္ထားပါသည္- ဒါ ဘေလာ့ဂါမ်ား၏ လက္စြဲ၊ မူ၀ါဒ၊ က်င့္၀တ္ဆိုၾကပါစို႔။ ကိုယ္ေရးထား၊ ေျပာထား၊ ေတြးထားတာေလးေတြကို လူေတြ စိတ္၀င္စားၾကလွ်င္ အလြန္ ၀မ္းေျမာက္ပါသည္။ ထို႕ထက္ပို၍ စိတ္၀င္စားသူမ်ားက ႏႈတ္ခြန္းဆက္သြား၊ ေ၀ဖန္သြားလွ်င္ အေတာ္ၾကီးကို မေနတတ္မထိုင္တတ္ျဖစ္ေအာင္ ၀မ္းသာပါသည္။ (ကိုယ့္အေၾကာင္းကိုယ္ေျပာေနတာပါ) ကိုယ္ေျပာတာတစ္မ်ိဳး၊ ေ၀ဖန္သူက တစ္မ်ိဳးျမင္သြားလွ်င္ ကိုယ္ေရးတာ မေပၚလြင္လို႔ဟု မွတ္ပါသည္။ ထို႔ထက္မကခဲ့လွ်င္လည္း သူနဲ႕မွ သေဘာခ်င္းမတိုက္ဆိုင္ တာပဲေလဟု တာ၀န္ၿငိမ္း ႏွလံုးသြင္းပါသည္။ လိုအပ္သည္မ်ားကို ညႊန္ၾကားသြားပါကလည္း လက္ခံသင့္လွ်င္ လက္ခံရန္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဆံုးမထားပါသည္။ ကိုယ္က ခုမွ မူၾကိဳကိုး။

ေနာင္ေတာ့္ေနာင္ေတာ္မ်ား၏ ဘေလာ့မ်ားထံ အလည္သြားသည့္အခါ တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ လည္ျဖစ္တာ မ်ားပါသည္။ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ အုပ္လုိက္၊ သင္းလုိက္ရွိေနေသာ ဘေလာ့ဂါမ်ားကို ျမင္ရသည့္အခါ ကိုယ္တိုင္လည္း ဘာရယ္မဟုတ္ အလြန္ေပ်ာ္ပါသည္။ ကိုယ္တိုင္ကမူ ဘယ္အဖြဲ႕ အသင္းႏွင့္မွ် မဆက္စပ္မိလွ။ သို႔ေသာ္- အုပ္စုလိုက္ ခ်ိန္းပြဲခ်သကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနေသာ ကြန္မန္႕တိုက္ပြဲမ်ားကို မ်က္စိလည္လမ္းမွားၿပီး ျမင္ရသည့္အခါ ထို ေပ်ာ္စရာစိတ္ေလးမ်ား ကုန္ပါေလေရာ။ ငါ့အျမင္ငါေျပာတာ ဘယ္သူ႕ဂ႐ုစိုက္ရမတုန္း-ဆိုေသာ ဆရာမ်ား၊ ငါ့ဆရာေျပာတာ မွန္မွမွန္ ၊ ဘယ္သူခံေျပာ၀ံ့သတုန္း-ဆိုေသာ တပည့္မ်ား၊ ၾကံဳတုန္း ၀င္တြယ္သြားမွ၊ ဒီဆရာ့တပည့္ အထင္ခံရနည္းလား-ဆိုေသာ ‘ၾကံဳတပည့္’မ်ား၊ ဒီ႐ိုက္ခ်က္က အမိုက္စား၊ ဒီလိုလူမ်ိဳးရဲ႕ ဆရာ အထင္ခံရနည္းလား-ဆိုေသာ ‘ထင္ဆရာ’မ်ား၊ ဒီလို ဆြမ္းၾကီးေလာင္းမ်ိဳးမွာမွ ၀င္မႏႊဲလွ်င္ လူစဥ္မီမွာမဟုတ္၊ ႏႊဲလိုက္ဦးမည္-ဆိုေသာ ‘ၾကံဳတိုင္း’မ်ား ………………… ထိုထိုေသာ ႐ိုက္ခ်က္၊ ႏွက္ခ်က္၊ ဗ်င္းခ်က္၊ တီးခ်က္မ်ားၾကားတြင္ မူရင္း စာပိုဒ္မ်ားသည္ အလိုအေလ်ာက္ ဖံုးလႊမ္းခံၾကရရွာေလသည္။

ဘေလာ့ဂင္းၾကရာတြင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ မ်ိဳးစံု ရွိၾကပါမည္။ utility တစ္မ်ိဳးျဖစ္၍ ဒါေလးမွတစ္ဆင့္ အျခားအျခားေသာ အက်ိဳးရလဒ္မ်ားရေအာင္ သံုးၾကပါမည္။ အရွင္းဆံုး အသံုးခ်ျခင္းအေနျဖင့္ ကိုယ့္အျမင္၊ ကိုယ့္အေတြး၊ ကိုယ့္အေရးမ်ားကို ေျပာျဖစ္၊ ေရးျဖစ္ၾက၊ ကိုယ္သိသမွ်ကို မွ်ေ၀ၾကပါသည္။ ပိုမို အဆင့္ျမင့္ေသာ အသံုးခ်ျခင္းအျဖစ္ ေရႊျပည္ၾကီးအတြက္ တစ္စံုတစ္ခု ရည္ရြယ္ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေျပာၾက၊ ေရးၾက၊ ေဆြးေႏြးၾကပါသည္။ အားရွိစရာေကာင္းပါသည္။ အင္တာနက္ေပၚမွ ရႏိုင္ေသာ လြတ္လပ္မႈကို အစြမ္းကုန္ အသံုးခ်ၾကပါသည္။ ေရႊျပည္ၾကီးထဲက လူမ်ား အဲဒီလို လြတ္လပ္ႏိုင္လွ်င္ ပို၍ ပို၍ ေကာင္းပါမည္။ အဲဒီလြတ္လပ္မႈသည္ ကိုယ္ပိုင္တာျဖစ္ေၾကာင္း သိၿပီး ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ကာကြယ္ရန္ စိတ္ကူးေပါက္လာလွ်င္ေတာ့ အတိုင္းထက္ အလြန္ေပါ့ခင္ဗ်ာ။ ဒါေပသိ အဲဒီ ‘လြတ္လပ္ေသာ’ ဆိုတာၾကီးကကို က်ိန္စာသင့္ေနသလား မေျပာတတ္ပါ။ ဒါၾကီးအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးၾကတိုင္း ဘယ္က ထြက္ထြက္လာမွန္းမသိေသာ ခါေတာ္မီ လြတ္လပ္ေရးဆရာမ်ားက လြတ္လပ္စြာကြဲလြဲခြင့္ကို အကာအကြယ္ယူကာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ၾကီး ဆြမ္းၾကီးေလာင္းၾကပါသတည္း။

မင္းက ဘာမို႔လို႔တုန္း-ဟုေမးလွ်င္ ဘာမွမဟုတ္ပါဟု အမွန္အတိုင္း ေျဖပါမည္။ ကိုယ့္လို ဘာမွမဟုတ္သူမ်ား အမ်ားၾကီးရွိေသာ ဒီေျမမွာ ကိုယ္က ဒီကိစၥကို အေရးမလုပ္ပါ။

ကိုယ့္တိုင္းျပည္ေကာင္းစားေရးေနာက္ထား၍ ကိုယ့္မိသားစုပင္ မေကာင္းစားေသးပါ။ အသက္႐ွဴေခ်ာင္မည္ ၾကံ႐ံုရွိပါေသးသည္။ ကိုယ့္မိသားစု တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ေလး ေနထိုင္ ရပ္တည္၍ ရႏိုင္ေလာက္ေသာ အေနအထားရလွ်င္ အိမ္ျပန္ၿပီး စာသင္စားမည္ဟု စိတ္ကူးရွိပါသည္။

ပိုက္ပိုက္ရွိလွ်င္ ပညာေရးသုေတသနလုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ ရန္ပံုေငြေထာင္မည္ဟု စိတ္ကူးယဥ္ပါသည္။ ေထာင္ၿပီးသား ရန္ပံုေငြ ဆိုသဟာေတြက ႏိုင္ငံေတာ္တနံတလ်ား သံုးစရာေတြက အမ်ားသားကလား။ သူငယ္ခ်င္း က်ဴရွင္ဆရာမ်ားကို ေမးမၾကည့္ရေသးပါ။

ဒီအင္တာနက္ ဆိုသဟာၾကီးကေန ဘာေတြ၊ ညာေတြ ေလ့လာၿပီး ျပန္မွ်ေ၀မည္ဟုလည္း စိတ္ကူး ၾကီးၾကီးမားမား ရွိပါသည္။ အခု ကိုယ္တိုင္ ဖိုရမ္ေတြ၀င္ၿပီးေလ့လာေတာ့ ကိုယ္ဘာမွ မသိေသးတာေတြပဲ ေတြ႕ပါသည္။

ကိုယ္ၾကိဳက္တာေလးေတြ႕လွ်င္ ကိုယ့္ Reader ေလးထဲ ကိုယ္မွတ္ကာ တိတ္တိတ္လြတ္လပ္တာက အုပ္စုတိုက္ပြဲမ်ားႏွင့္ ကင္းလြတ္ပါသည္။ တစ္ကိုယ္ေတာ္ သြားေသာ ခရီးမို႔ လြတ္လပ္ျခင္း အရသာကို အေတာ္ၾကီး ခံစားရပါသည္။ ကိုယ့္လြတ္လပ္ခြင့္ကေလးကို ကာကြယ္ရန္ ကိုယ့္တာ၀န္ျဖစ္သည့္အတြက္ မ်က္စိေနာက္စရာ မျဖစ္ရေအာင္ေတာ့ ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္း ေနရပါသည္။ ကိုယ္က ဘာေကာင္မွ မဟုတ္သည့္အတြက္ ကိုယ့္အတြက္ ဆရာလည္း ေပၚမလာေတာ့၊ တပည့္လည္း ေပၚမလာေတာ့။ ဘယ့္ဂေလာက္မ်ား ေအးခ်မ္းလိုက္ပါသနည္း။ လူမႈေရးအက်ိဳးအျမတ္ကို မသံုးသ၍ ဒီလိုအေျခအေနေလး တည္ၿမဲေနႏိုင္ေလာက္ပါ၏။ အစက ေျပာခဲ့သကဲ့သို႔ပင္ ကိုယ္မသံုးေတာ့ ကိုယ္႐ံႈးတာေပါ့လို႔ ဒီတစ္မ်ိဳးေတာ့ မယူဆခ်င္ပါ။ လူမႈေရးအျမတ္မထုတ္တတ္တာ ေကာင္းသည္ဟု မိဘမ်ားက ဆံုးမထားတာ ဒါေလးတစ္ခုေတာ့ ကိုယ္တိုင္လည္း လက္ခံထားပါသည္။ ေတာ္ၾကာ ကိုယ့္ကိုပါ utilized လုပ္သြားမွာ ေၾကာက္လွပါသည္ခင္ဗ်ား။

(ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႕ တင္တဲ့ ပို႔စ္ ပါ။ မေနႏိုင္လြန္းလို႔သာ တင္ရတာ။ ကိုယ္ရၿပီးသား လြတ္လပ္ခြင့္ေလးကို ခုခံ ကာကြယ္ဖို႔ အေတာ္ကို ၾကိဳးစားပမ္းစား ႐ုန္းကန္ရမယ္နဲ႕ တူပါရဲ႕။)

ပဋိပကၡကမာၻၾကီး, In the Hot Zones & Solo-Journalism

MPH ကေန ႏွစ္ကုန္ခါနီး ေစ်းခ်ေရာင္းတဲ့ Warehouse Sales @ Expo’ မွာ ရွာေတြ႕ခဲ့တဲ့ စာအုပ္ပါ။ ေစ်းအေတာ္ခ်ထားလို႔ ၀ယ္ျဖစ္ပါတယ္။ (စာအုပ္ကို အင္မတန္ခ်စ္တဲ့ မိဘအေမြကို ကၽြန္မက တစ္၀က္တစ္ပ်က္ပဲ ဆက္ခံတာပါ။ 😀 )

စာအုပ္က ေပးခ်င္တဲ့ အေၾကာင္းအရာကို မေတြးမိ။ မဖတ္မိေသးခင္ စာအုပ္နဲ႕ စာေရးသူရဲ႕ ေနာက္ခံသမိုင္းကို အရင္ ဖတ္ျဖစ္ပါတယ္။ စာေရးသူ Kevin Sites ရဲ႕ ႏွစ္တစ္ႏွစ္စာ ကာလအတြင္း ကမာၻအႏွံ႕မွာ ပဋိပကၡျဖစ္ပြါးေနတဲ့ ေနရာမ်ိဳးစံုကို ေရာက္ရွိၿပီး တစ္ကိုယ္ေတာ္ ဗီဒီယိုသတင္းေတြ ေပးပို႔ခဲ့တဲ့ အေတြ႕အၾကံဳေတြကို စာအုပ္တစ္အုပ္အျဖစ္ စုစည္းထားတာပါ။ တစ္ကုိယ္ေတာ္ Video သတင္းသမားအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ စာေရးသူဟာ အဲဒီအခ်ိန္ကာလအတြင္းက သတင္းမွတ္တမ္း ဗီဒီယိုကလစ္တစ္ခုအတြက္ စာနယ္ဇင္း ဂုဏ္သိကၡာဆိုင္ရာ ဆုေတြျဖစ္တဲ့ ‘စာနယ္ဇင္းဆိုင္ရာ ေျဖာင့္မွန္မႈႏွင့္ သတၱိရွိမႈအတြက္ Denial Pearl‘ ဆုနဲ႕ ‘စာနယ္ဇင္း က်င့္၀တ္ဆိုင္ရာ Payne Award‘တို႔ကို ရရွိခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ပါတယ္။ သူရင္ဆိုင္ခဲ့ရတဲ့ စာနယ္ဇင္းက်င့္၀တ္ဆိုင္ရာ ျပႆနာဟာ အေမရိကန္ မရင္းတပ္ရဲ႕ အီရတ္စစ္ပြဲအတြင္းျဖစ္ရပ္တစ္ခုရဲ႕ မွတ္တမ္းက စတာပါ။

ျမန္မာစာနယ္ဇင္းသမားေတြရဲ႕ ဘ၀ကို ျမန္မာဒါ႐ိုက္တာ ေမာင္၀ဏၰက ခုနစ္စဥ္အလြမ္းမွာ သ႐ုပ္ေဖာ္ပါတယ္။ ဒီ့အရင္က ေပဖူးလႊာမဂၢဇင္းမွာ စာဖတ္သူအၾကိဳက္စာညႊန္းေဆာင္းပါးေတြ ေရးခဲ့တဲ့ အခ်ိန္က ဆရာဦးေအာင္သင္း ညႊန္းခဲ့တဲ့ စာပိုဒ္ေတြမွာလည္း ေစာင္းပါးရိပ္ေျခ ထည့္သြင္းျပထားတာ ေတြ႕ရဖူးပါတယ္။ အခု လတ္တေလာ အေျခအေနေတြကေတာ့ ေျပာေနစရာေတာင္ လိုမယ္မထင္ေတာ့ပါဘူး။ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ဦးခ်စ္ေမာင္၊ မိုးၾကိဳးဦးအုန္းခင္၊ လူထုဦးလွ၊ လူထုေဒၚအမာ၊ ဂါးဒီးယန္း ဦးစိန္၀င္း၊ ေၾကးမံုဦးေသာင္း၊ ဟံသာ၀တီဦး၀င္းတင္၊ လူထု ဦးစိန္၀င္း၊ ျပည္သူ႔မ်က္လံုး၊ ျပည္သူ႔နားေတြအျဖစ္ တာ၀န္ေက်ခဲ့၊ တာ၀န္ေက်ဆဲ၊ တာ၀န္ယူဆဲ စာနယ္ဇင္းသမားမ်ားစြာ ရင္ဆိုင္ေနၾကရတဲ့ စာနယ္ဇင္းလြတ္လပ္ခြင့္ ျပႆနာ……………..

ဒီစာအုပ္မွာ ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာျပည္အေၾကာင္းလည္း ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ အင္ဒိုနီးရွားက ဘန္ဒါအာေခ်းေဒသ၊ ထိုင္းက ဖူးခက္ေဒသေတြကို အဓိက ပ်က္စီးေစခဲ့တဲ့ ဆူနာမီကာလအၿပီးမွာ သူ ထိုင္းျမန္မာ နယ္စပ္ကို ေခတၱေရာက္ရွိလာခဲ့ၿပီး ကရင္လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႕ ABSDF တို႔ရဲ႕ ရပ္တည္မႈေတြနဲ႕ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ျပႆနာေတြကို တေစ့တေစာင္း ေလ့လာသြားခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းကို သူေရးထားပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ သံုးသပ္ခ်က္ဟာ အေသးစိတ္ မက်သလို အတြင္းက်က် မျဖစ္ေပမယ့္ စာနယ္ဇင္းသမား မ်က္စိ၊နား၊ ပါးစပ္၊ လက္… ဒါေတြက အမ်ားၾကီး အေထာက္အကူျပဳတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒီအေၾကာင္းကို ကၽြန္မ ဥာဏ္မီသေလာက္ ဆက္ၿပီး မွ်ေ၀ပါဦးမယ္။ အခုေတာ့ ေမာေသးတယ္……… အလင္းေရာင္ကို မျမင္ရတာ ၾကာခဲ့ၿပီေလ။